Чем необычен триптих Босха, рассказал Михаил Майзульс
В книжной лавке «У Кентавра» прошла презентация новой книги научного сотрудника Центра визуальных исследований Средневековья и Нового времени факультета культурологии РГГУ Михаила Майзульса «Между Христом и Антихристом. "Поклонение волхвов" Иеронима Босха» (М.: Альпина нон-фикшн, 2020). Автор выступил с докладом «Сено и евхаристия. Босх в кольце интерпретаций».
Инаковость образов и трактовок в триптихе Босха «Поклонение волхвов», который хранится в музее Прадо в Мадриде, стала одной из главных тем для обсуждения. А предтечей лекции в частности и книги в целом стал большой проект, посвященный образам врага, визуальным знакам и знакам инаковости в культуре западноевропейского Средневековья. «Занимаясь этим бесконечно обширным сюжетом я для издательства «Альпина» написал фолиант, который отправил, а через несколько дней получил недоуменный ответ от редактора, а потом и главного редактора, — вспоминает историю появления книги Михаил Майзульс. По его словам, «в издательстве не ожидали, что это будет настолько огромно».
Сюжет поклонения волхвов изображался бессчетное количество раз, но образ, созданный Иеронимом Босхом, чрезвычайно необычен. Знаки, которые он использует, отличаются от принятых в классической средневековой иконографии. «Если мы посмотрим на Босха, то увидим что здесь появляется масса деталей, которые, если не взламывают сам сюжет, то привносят в него нечто странное и явно требующее объяснения», — чтобы разобраться в этом семиотическом хитросплетении Михаил Майзульс сравнивает, например, различные иконографические изображения и сюжеты.
«Поклонение волхвов» (Триптих Бронхорст-Боссюйсе)
Сюжет, который в христианской традиции является символом триумфа новорожденного богочеловека, указанием на то, что все народы земли когда-то обратятся ко Христу, у нидерландского живописца отличается наличием деталей, указывающих на присутствие зла в мире. На заднем плане правой створки можно увидеть как волк атакует человека.
Другая интересная деталь - несколько снопов сена, которые видны в дырах хижины и, возможно, являются метафорой, указывая в христианской традиции на что-то бренное, проходящее, суетное: «Возникает вопрос, что перед нами здесь: сено как повседневный предмет, который не значит ровным счетом ничего, или сено как негативный символ, который нужно толковать в связи с фигурами Антихриста и в связи с совой, появляющейся рядом с ним».
Узнать, чьим потомком является Иисус, откуда в хижине элементы колонны, а также при чем здесь дворец царя Давида; разобраться в знаках и символах, узнать больше про средневековую изобразительную традицию можно прослушав полную лекцию по ссылке или ознакомившись с работой Михаила Майзульса «Между Христом и Антихристом. "Поклонение волхвов" Иеронима Босха».
21 февраля состоялся праздничный концерт, посвящённый Дню защитника Отечества, в котором приняли участие студенты и преподаватели университета, а также Большой детский хор им. В.С. Попова.
20 февраля в Зале учёного совета прошла научно-практическая конференция «Историческое образование и многообразие современного информационного пространства». Площадка объединила специалистов по современным цифровым технологиям и информационной безопасности, историков-исследователей широкого спектра, экспертов по стратегической аналитике и руководителей из образовательный среды.
Президент Российской Федерации Владимир Владимирович Путин поздравил с Днём защитника Отечества научного руководителя РГГУ, профессора Ефима Иосифовича Пивовара.
«А ведь широко образованный человек, имеющий навык мыслить разными способами, имеет больше возможностей сделать карьеру, менять области деятельности», — отметил Глава президентского Совета по правам человека Валерий Фадеев на научно-религиозной конференции «Если перед нами встанет истина…».
19 февраля в РГГУ прошла встреча и.о. проректора по международному сотрудничеству Веры Заботкиной и Президента Ассоциации эфиопской общины и «Союза Африканских диаспор» в России г-на Кинфу Зенебе Тафессе. На встрече обсуждались вопросы развития международного сотрудничества между нашим университетом и университетами Эфиопии в области образования и совместной научной работы.
Российский государственный гуманитарный университет расширяет свои образовательные границы на Восток: о перспективах сотрудничества с Юго-восточным университетом Китайской Народной Республики, взаимном обмене преподавателями, студентами и опытом.
19 февраля 2025 г. в РГГУ состоялась встреча-знакомство обучающихся РГГУ с руководителями региональных представительств субъектов Российской Федерации.
Мы используем файлы cookies для улучшения работы нашего сайта и большего удобства его использования. Более подробную информацию об использовании файлов cookies можно найти здесь. Продолжая пользоваться сайтом, вы подтверждаете, что были проинформированы об использовании файлов cookies сайтом РГГУ и согласны с ними. Вы можете отключить файлы cookies в настройках Вашего браузера.
