Журнал «Подлинник. Вопросы атрибуции и реставрации» №2 2026
Второй номер журнала «Подлинник» за 2026 год представляет собой подборку исследований, посвящённых введению в научный оборот и переосмыслению памятников материальной культуры от Средневековья до начала XX века, а также истории российского присутствия на Святой земле. В центре внимания авторов — уникальные артефакты и целые комплексы, которые ранее не получали системного анализа: от изразцовых печей XVIII века из усадьбы Рогозиных и шпалеры начала XVIII века из Будайской крепости до фотографий археологической экспедиции Н. П. Кондакова 1891 года и поэтического сборника С. И. Пономарева, ставшего первым поэтическим путеводителем для русских паломников. В рубрике «Проблемы атрибуции, реставрации, музейного дела» авторы не только вводят в оборот новые находки, но и пересматривают устоявшиеся атрибуции, реконструируют утраченные памятники и показывают, как декоративно-прикладное искусство отражало внешнеполитические идеи, богословские программы и культурные заимствования своей эпохи. Большой блок номера посвящён палестинской тематике: через фотографии, поэзию и музейные проекты раскрывается история русского присутствия в Иерусалиме и Иерихоне, а также научная деятельность Императорского Православного Палестинского Общества и современные подходы к сохранению культурного наследия на Ближнем Востоке. Хроника номера освещает итоги двухлетней научно-исследовательской программы по реэкспозиции Музейно-паркового комплекса РФ в Иерихоне, а также круглый стол по актуальным вопросам подготовки реставраторов в XXI веке, состоявшийся в РГГУ.
В
статье Н. В. Савельевой представлены результаты комплексного обследования двух изразцовых печей первой половины XVIII века из главного дома усадьбы Рогозиных в Ивановской области, проведённого перед началом реставрационных работ. На основе обмеров и натурных зондажей автор выявляет, что печи были пересобраны из фрагментов разных наборов: печь № 4 — минимум из семи, печь № 3 — как минимум из двух. Особый интерес представляет детальный анализ сюжетных изразцов с надписями: на печи № 4 зафиксированы бытовые, анималистические и мифологические сцены с поясняющими текстами («родное мое со мною», «пою печально»), а на печи № 3 — изображения и надписи, отражающие интерес к национальным сюжетам («китайский народ», «кавалер гишпанский», «храбр воин гаспицки»). Автор фиксирует характерные дефекты (сколы, выбоины в области лиц персонажей, цементная докомпоновка), свидетельствующие о переборке облицовки в XIX–XX веках, и делает предположение о ввозном происхождении изразцов: в местах сколов поверхность черепков красная, тогда как владимирские «зелёные изразцы» изготовлялись из белой глины. Статья закладывает методическую основу для предстоящей реставрации и впервые вводит в научный оборот этот уникальный комплекс, находящий аналогии в печах Архангельского, Юрьев-Польского и Костромы.
В
статье И. В. Бородина исследуется история создания, бытования и реставрации шпалеры «Завоевание Офена герцогом Карлом Лотарингским» из собрания Королевского дворца Будайской крепости. Шпалера была изготовлена в 1709 году в нансийской мастерской Шарля Мите по заказу герцога Леопольда I и стала первым сюжетом так называемой большой серии «Победы герцога Карла Лотарингского» (восемнадцать шпалер), прославляющей военные успехи его отца Карла V, в том числе взятие Буды (Офена) в 1686 году. Автор прослеживает полный путь памятника: от создания по картонам учеников Шарля Лебрена до передачи в Королевский замок Будайской крепости в 1902 году, где шпалера украшала столовую «Новый церемониал»; от полного разрушения замка в 1944–1945 годах до появления шпалеры в частном собрании в 2000-х годах. Отдельное внимание уделено консервационно-реставрационным работам 2006–2011 годов, выполненным специалистами ГИМ и ГМИИ им. А. С. Пушкина: проведены обеспыливание, водная очистка, пластификация нитей, устранение деформации, укрепление повреждённых участков и дублировка на ткань с использованием мерсеризованного хлопка; также пришита новая подкладка с системой подвески, обеспечивающей равномерное натяжение. В 2022 году, после принятия венгерским правительством Национальной программы Хаусманна по восстановлению Будайской крепости, шпалера возвращена на историческое место в банкетный зал Королевского дворца.
В
статье К. А. Ваха и П. В. Федотова на основе анализа фотографий из коллекции Государственного музея истории религии исследуется повседневная жизнь участников археологической экспедиции Н. П. Кондакова в Сирию и Палестину 1891 года. Авторы выявляют, что непостановочные снимки, сделанные фотографом И. Ф. Барщевским, на которых исследователи запечатлены за обмерами, зарисовками и осмотрами памятников, встречаются только в Гауране — регионе, куда Кондаков направился вопреки первоначальному плану экспедиции и вопреки воле руководства ИППО. Сопоставление фотографий с полевым дневником Кондакова и его опубликованным отчётом 1904 года позволило датировать снимки и связать их с конкретными эпизодами работы: от осмотра храма «Благого Счастья» в Санамене до обмеров в Арак-эль-Эмире, где единственный раз зафиксирован процесс измерения памятника. Особый интерес представляют бытовые детали, раскрывающие «человеческое измерение» экспедиции: конфликт с женой шейха, требовавшей бакшиш за съёмку мужа, замешательство сирийского митрополита Герасима Яреда, не узнавшего себя на матовом стекле фотоаппарата, а также ироничные записи Кондакова об ухаживаниях молодых участников экспедиции за учительницами из пансиона в Бейт-Джале. Авторы делают вывод, что введение в научный оборот этого корпуса фотографий, наряду с дневниками и опубликованными отчётами, представляет ценный материал для изучения антропологии российской археологической науки конца XIX века.
В
публикации Ф. В. Георги вводится в научный оборот и подробно анализируется уникальный фотоальбом сотрудников Российского императорского консульства (с 1891 года — Генерального консульства) в Иерусалиме, хранящийся в Национальной библиотеке Израиля. Альбом содержит 80 снимков на 23 страницах, охватывающих период с 1858 по 1912 год, и представляет собой своеобразную «визуальную летопись» российского дипломатического присутствия в Святой земле. Автор проводит полную атрибуцию всех фотографий, идентифицируя не только генеральных консулов (от В. И. Доргобужинова до А. Ф. Круглова), но и малоизвестных сотрудников: стажёров-востоковедов (Jeune de langues), драгоманов, кавасов черногорского и сербского происхождения, а также чиновника по еврейским делам А. С. Соломяка. Особый интерес представляют групповые и любительские снимки, раскрывающие «человеческое измерение» дипломатической службы: неформальная атмосфера во дворе консульства при Д. Н. Бухарове (1886–1888), где за одним столом собрались дипломаты, местный персонал и члены семей; парадный снимок 1891 года с 25 участниками — сотрудниками консульства и служащими «Русских построек»; эпизод с прогулкой семьи генерального консула А. Г. Яковлева на верблюдах у здания консульства; проводы Яковлева на железнодорожном вокзале Иерусалима в сентябре 1907 года; а также последние снимки, сделанные 6 декабря 1912 года во время приёма в честь тезоименитства императора Николая II. Автор прослеживает судьбу альбома после закрытия консульства в 1914 году: через британский мандат в Палестине, частную коллекцию философа Авраама Швадрона и, наконец, поступление в Национальную библиотеку Израиля в 1949 году. Делается вывод, что альбом является ценнейшим источником по истории не только официальной дипломатии, но и повседневной жизни, быта и полиэтничного состава Русской Палестины на рубеже XIX–XX веков.
В
статье Г. В. Аксеновой исследуется поэтический сборник С. И. Пономарева «По Святой Земле» (1879, 1899, 1910), ставший первым поэтическим путеводителем для русских паломников в Святую землю. Автор подробно рассматривает жизненный путь С. И. Пономарева (1828–1913) — известного библиографа, филолога, автора трудов о М. В. Ломоносове, Н. А. Некрасове и других деятелях русской культуры, дважды награждённого Уваровской медалью Императорской Академии наук (в 1890 и 1899 годах). В 1872–1874 годах Пономарев совершил паломничество на Афон и в Палестину, где составил каталоги библиотек Русского Пантелеимонова монастыря, Русской Духовной Миссии и консульства в Иерусалиме, а также познакомился с архимандритом Антонином (Капустиным). В 1875–1877 годах в «Киевских епархиальных ведомостях» были опубликованы его стихи из цикла «Из Палестинских впечатлений», а в 1879 году они вышли отдельной книгой с 34 стихотворениями и 20 гравюрами. Автор прослеживает эволюцию сборника от первого издания до третьего (1899, 54 стихотворения) и четвёртого (1910, 21 стихотворение), отмечая, что поэтический маршрут в точности повторяет путь паломника — от Яффы через Иерусалим, Гефсиманию, Вифанию, Иордан, Вифлеем, гору Фавор и Назарет к Галилейскому морю. Особое внимание уделяется рецепции сборника: несмотря на критику «Всемирной иллюстрации», книга получила высокую оценку рецензентов за искренность религиозного чувства и «музыкальность строя стихов». Стихи Пономарева были положены на музыку по инициативе В. Н. Хитрово и епископа Томского Макария (Невского). Делается вывод, что сборник стал важным духовно-просветительским руководством для нескольких поколений паломников и уникальным примером соединения поэзии и путеводительной литературы в русской культуре второй половины XIX — начала XX века.
В
публикации С. И. Барановой и Л. А. Беляева представлена концепция реэкспозиции Музейно-паркового комплекса Российской Федерации в Иерихоне — первого музейного объекта ФГУП «Госзагрансобственность», заново созданного за пределами России. Авторы подробно описывают историю первой экспозиции (2010–2011), развёрнутой на основе материалов первого полевого сезона Иерихонской Российско-Палестинской археологической экспедиции Института археологии РАН (2010 год), и обосновывают необходимость её кардинального обновления. Новая концепция предполагает дополнение модели культурного туризма и паломничества региональной направленностью — превращение МПК в локальный культурный центр, ориентированный на местное население, с внедрением партиципаторных практик («музея участия»), рекомендованных Международным советом музеев (ИКОМ). Экспозиция включает пять тематических разделов: «Иерихон. 10000 лет» (основной исторический нарратив), «Иерихон археологический» (результаты раскопок 2010–2020-х годов), «Россия. Далекая, но близкая» (временные выставки о современной России), «Детский музей» (интерактивное пространство) и экспозиция под открытым небом на месте археологического раскопа. В основе архитектурно-дизайнерского решения первого раздела лежит спираль (последовательность Фибоначчи), отсылающая к средневековой символике Иерихона как города Луны (лабиринт-полумесяц из рукописи XII века). Отдельное внимание уделено правовым основам деятельности МПК (Соглашение 2012 года между РФ и ПНА), итогам археологических исследований, включая публикацию монографий и введение в оборот коллекции «Музея отца Антонина» на Масличной горе, а также разработке фирменного стиля и 3D-модели здания. Завершает статью описание дипломного проекта студентки РГГУ Э. Д. Доброты, предложившей расширенные планировочные решения для МПК с трёхуровневой подземной структурой, включающей выставочные залы, лекторий, зоны отдыха и служебные помещения, что создаёт условия для многофункциональной культурной среды, интегрированной в городской ландшафт.
В рубрике «Хроника» М. А. Митник подводит итоги двухлетней научно-исследовательской программы РГГУ и Института археологии РАН «Музейно-парковый комплекс Российской Федерации в Иерихоне: музейные практики, искусствоведение». Семинары «Иерихон-2024» и «Иерихон-2025» объединили теоретические доклады по археологии и истории с практической работой над реэкспозицией, что позволило заложить научную базу для новой концепции музея, разработать эскизный проект, логотип и фирменный стиль, а также подготовить архитектурно-планировочные решения для развития МПК. И. В. Баканова и С. И. Баранова обобщают итоги круглого стола «Актуальные вопросы подготовки реставраторов в XXI веке: университетский контекст», состоявшегося в РГГУ 28 апреля 2026 года. Участники обсудили кадровое обеспечение реставрационной отрасли в условиях государственной задачи по подготовке 3000 специалистов к 2030 году. Было рекомендовано сохранять узкие специализации, в том числе реставраторов органических и неорганических материалов в декоративно-прикладном искусстве (ткани, керамика, металл, камень, кость, стекло), а также масляной и темперной живописи; признана критической проблема нехватки материально-технической базы в вузах; предложено организовать аттестацию преподавателей реставрационных дисциплин, расширить блок дисциплин по превентивной консервации и развивать сотрудничество между РГГУ и ведущими реставрационными центрами (ГОСНИИР, ВХНРЦ им. Грабаря и др.). Завершает номер информационное письмо о III Международной научной конференции «Подлинник. Вопросы атрибуции и реставрации», которая состоится 16–17 ноября 2026 года в РГГУ. Конференция призвана объединить историков, археологов, искусствоведов, архитекторов, реставраторов, технологов, музейных специалистов, коллекционеров, антикваров и юристов. Главная миссия конференции и журнала — анализ «завесы» восприятия, отделяющей зрителя от подлинного артефакта, и возвращение понятия «подлинник» в актуальное научное пространство.
