Журнал Вестник РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология» Дайджест №7 за 2023 год
Рубрика «Культурно-исторические исследования» представлена статьями шести авторов. Ее открывает статья О.Е. Кошелевой (Институт всеобщей истории РАН) ««Приходи, отроча, учися мудрствовати!» (Две ранних рукописи с русским переводом Orbis Pictus Яна Амоса Коменского)» (с. ). Статья посвящена изучению хранящимся в Библиотеке Академии Наук в Санкт- Петербурге двум малоизвестным рукописям, содержащим полный текст Orbis Pictus Яна Коменского на русском языке, несколько дополнительных текстов и множество записей на латинском и немецком языках. Автор осуществляет палеографический и текстологический анализ этих рукописей и рассматривает роль учительствовавших в Москве немецких славистов Эрнста Глюка и Иоганна Пауса в создании русского перевода Orbis Pictus. Автор убедительно показывает, что эти рукописи имеют отчетливые следы установления языковых славяно-русских оппозиций.
Статья Е.Ю. Ромашиной (Тульский государственный педагогический университет) ««Все в картинах» А.А. Пчельниковой (1862) (с.) посвящена сравнительному анализу двух учебных текстов для детей, созданных в XIXвеке. Это - «Иллюстрированная книга для рассматривания и обучения» Карла Лаукхарда (1857, Германия) и перевод в 1862 г. этого пособия на русский язык Августой Пчельниковой (Цейдлер). Автор сопоставляет тексты оригинала и перевода, выявляя особенности российского издания. Как показывает автор статьи, при переводе в оригинальный текст были внесены определенные изменения: дополнения и коррективы. Переводчица адаптировала содержание книги к российским реалиям. Оба пособия рассмотрены в едином контексте дидактических традиций и книгоиздательских практик.
В статье М.П. Николовой (Неправительственная организация по изучению и сохранению культурного наследия. Белград, Сербия) «Коменский в сербских школах» рассматривается место и роль Яна Амоса Коменского в сербской педагогике конца XIX - первой половины XX века. В сербской истории педагогики имя и идеи Яна Амоса Коменского впервые упоминаются в середине XIX века в одной из первых работ по педагогике ("Краткое изложение истории образования" Димития Матича). Спустя несколько лет сербский писатель и педагог Милан Миличевич издал работу "История педагогики", в которой впервые представил читателям сведения о педагогических идеях Яна Амоса Коменского. Автор отмечает, что взгляды Коменского на всеобщее и обязательное начальное образование на родном языке легли в основу нескольких сербских законов об образовании. Для сербских педагогов и профессоров высшей школы по сей день остаются важными основные дидактические принципы Коменского, включающие организацию уроков, классно-предметное обучение и постоянное образование учителей.
Статья С.Н. Сатаровой (Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена, Санкт-Петербург) „Диалог «словесности» и «литературы» в индивидуально-авторскую эпоху: Екклесиаст и творчество Н. С. Лескова» содержит анализ рассказа Лескова «Томленье духа», название и эпиграф которого являются цитатами из ветхозаветной книги Екклесиаста. Автор определяет семантику сочетания «томленье духа». на основе сопоставления библейских и литературных текстов. Изучение такого мотива в рассказе Лескова проводится с опорой на концепцию диалога «литературы» и «словесности», разработанную С. С. Аверинцевым. Результаты анализа позволяют автору сделать вывод о взаимообусловленности элементов «литературы» и «словесности» в художественном творчестве Н.С. Лескова.
В статье Ю.А. Кузьминой (Российский государственный гуманитарный университет) «Игровые практики русских символистов как рефлексия над кинематографическим языком» представлены результаты конкретно-научного изучения миметических игровых практик символистов, в ходе которых игроки стремились телесно воспроизводить особенности кинематографического опыта. Источниками исследования стали сконструированные мемуаристами (А. Белым, Л. Ивановой, В. Веригиной, Л. Ильяшенко) модели таких игровых практик. Используя структурно-семиотический метод изучения источников, автор представляет игровые жесты как означающие игровых структур. Автор выявляет специфику вербальной и невербализованной рефлексии символистов над устройством кинематографического языка, связывая ее с недостаточной освоенностью такого языка русской литературной интеллигенцией в первом десятилетии XX века.
Н.И.Иорданская (Государственный исторический музей) в статье «Русский изразец как предмет музейного коллекционирования: печь из собрания Государственного исторического музея» рассматривает коллекции изразцов из музейного собрания ГИМ в контексте истории российской культуры, концентрируя основное внимание на изучении изразцовой печи середины XVIII в. в колокольне собора Покрова Пресвятой Богородицы на Рву. В статье дается развернутое описание печи, устанавливается соотношение подлинных изразцов и копий 1920-х гг., приводятся аналоги и сделан стилистический анализ композиций росписи. Сами изразцы характеризуются автором не только как фрагменты декора здания или печи, но и как самодовлеющее художественное изделие и музейный предмет, требующий атрибуции.
Рубрика «Визуальные исследования» представлена двумя статьями. В первой из них, - «Границы жанра: иллюстрации в детском научно-популярном издании (на примере книги путешествий А. Литвиной и А. Десницкой "Транссиб. Поезд отправляется!")» автор, Ж.В. Уманская (Российский государственный гуманитарный университет) обсуждает статус иллюстраций с точки зрения возможности их классификации как научных в детском путеводителе, выполненном в скетчевой манере. В статье подчеркивается сложность формата издания, поскольку он одновременно должен быть научным, детским учебным, развлекательным и популярным. На конкретном примере автор показывает, каким образом иллюстрированные научно-популярные издания для детей как инструмент неформального образования с предполагаемой двойной адресацией оказываются на межевой полосе между научной и учебной иллюстрациями. В рисованных иллюстрациях для таких книг автор выделяет и характеризует несколько способов подачи материала.
В статье У.С. Барановой (Российский государственный гуманитарный университет) «Инициация в интерактивных визуальных новеллах как ритуальная практика цифровой среды» рассматривается проблема изучения новых форм чувственного опыта человека в эпоху цифровизации на примере анализа ритуала инициации в индустрии компьютерных игр с использованием жанра фэнтези. Автор поясняет причины актуализации сюжета инициации в цифровой массовой культуре и описывает механизмы вовлечения игрока в инициационный сюжет через различные каналы восприятия игрока: визуального, тактильного и аудиального. Как показывает автор, вовлечение достигается не только за счёт внутриигровых механизмов, но и благодаря внешним воздействиям разработчиков, направленным на сплочение игрового сообщества, как в цифровой среде, так и в реальности. Производство присутствия, таким образом, достигается через коммуникацию внутри игровой реальности и через взаимодействие с другими участниками игрового сообщества.
В рубрике «Исследования современной культуры» содержатся тексты двух авторов. В статье Л.Г. Жигаловой (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова) «Живое и неживое в пространстве современных сериалов: витальность андроидов» дается анализ художественной репрезентации разных состояний «живого» и витальности в фантастических сериалах на современном американском телевидении. Автор отмечает, что притягательность подобных тем для кинематографа и новых медиа обусловлена достижениями науки, открытиям в биологии и генетике, сближением технического, природного, культурного. При возрастании общественного запроса на новое осмысление «человеческого» и «нечеловеческого» сериальная культура по-своему откликается художественным конструированием новой витальности, поиском атрибутов новой субъектности в эпоху постгуманизма.
Статья Н.В. Макашовой (Российский государственный гуманитарный университет) «Типология экологически ориентированных практик в современной России» содержит результаты исследования существующих в настоящее время разных форматов экологически ориентированных практик. Автор стремится их систематизировать и разработать определенную типологию с тем, чтобы лучше понимать степень возможного воздействия таких практик на конкретные социальные группы и среды. Автор концентрирует внимание на возможных стратегиях развития проектов экологической направленности и перспективах их выхода за рамки выставочной и образовательной деятельности в широкое дискурсивное пространство экологической культуры современной России.
