Новый номер журнала «Артикульт» за 2025 год, №3(59) объединяет исследования, посвященные разнообразным аспектам искусства — от исторического авангарда и модернизма до современных кинематографических практик и психологии творчества. Сквозными темами выпуска становятся проблемы трансформации художественных форм, взаимодействия искусства с мировоззрением и повседневностью, а также репрезентации культурной и национальной идентичности в визуальной культуре.
В статье Даниила Вадимовича Артамонова (НИТУ МИСИС) Авангард и модернизм: стратегии переустройства повседневности в СССР и на Западе (1900–1930) поставлена проблема сравнения советского авангарда и западного модернизма через призму дискурсивного анализа. Автор аргументирует, что культурная политика военного коммунизма задала утопическую и мобилизационную направленность советского авангарда, в отличие от западного модернизма, ориентированного на рациональную организацию частного пространства.
Статья Рамили Даниловны Войтовой (РГГУ) И. Билибин и «билибинский стиль»: художественная манера или устойчивое выражение? посвящена критическому анализу устоявшегося понятия «билибинский стиль». Автор приводит аргументы, пересматривающие это определение, и на основе анализа иллюстраций и художественных конфликтов эпохи конкретизирует положение творчества Билибина между объединениями рубежа XIX–XX вв.
Статья Мадлин Махамид (СПбГИК) Развитие христианской иконографии в палестинском искусстве: переход от религиозных образов к секулярным представлениям утраты и памяти после Накбы исследует трансформацию христианской иконографии в палестинском искусстве XX века. Автор доказывает, что местные художники адаптировали религиозные символы для выражения светских тем национальной идентичности, утраты и сопротивления, создавая гибридный визуальный язык.
Статья Аделины Альбертовны Миннебаевой (РИИИ) Иконография Су анасы в искусстве Татарстана XX–XXI вв. представляет комплексный анализ визуального образа духа воды Су анасы. Автор выявляет характерные черты иконографии этого персонажа на материале различных видов искусства и обосновывает двойственность его архетипа, связывая ее с татарским фольклором и поэзией Тукая.
В статье Артема Сергеевича Москвина (ВятГУ) Роль алкоголя в российском обществе (на примере комедийного кинематографа 1990-х годов) поставлена проблема репрезентации алкоголя как элемента гастрономической культуры в российских комедиях 1990-х годов. С помощью количественного контент-анализа автор приходит к выводам о специфике отражения социальных практик и культурных контекстов эпохи через призму кинематографа.
Статья Елизаветы Евгеньевны Гусаровой и Марии Дмитриевны Самаркиной (РГГУ) Вампиры в западном кино: визуальный аспект (анти)гуманизма посвящена вопросу «гуманизации» вампиров в новейшем кинематографе. Авторы анализируют новые формы репрезентации вампиризма и приходят к выводу, что его трактовка колеблется между гуманизмом, продлевающим человеческую жизнь, и антигуманизмом, уродующим тело и ведущим к смерти.
В статье Нины Александровны Цыркун (РГГУ) Трансфигурация чеховских мотивов в фильмах Вуди Аллена исследуется репрезентация мотивов пьес А.П. Чехова в фильмах Вуди Аллена. Автор аргументирует, что сходства лежат в основном в фабуле и персонажах; однако различия в мировоззрении двух творцов сводят процесс трансфигурации к экранной стилизации, адаптированной для американского зрителя.
Статья Александра Викторовича Маркова (РГГУ) К материалистической теории апарта: сознание, «третий» и невозможность последнего слова разрабатывает материалистическую теорию апарта, выводя его за рамки театрального приема к фундаментальному свойству сознания. Новизна статьи заключается в синтезе идей Бахтина о «незавершаемости сознания» с советской психологией, что позволяет анализировать апарт как универсальную структуру, обнажающую зависимость высказывания от «третьего» слушателя.