Артикульт 2024 № 3(55)
В номере опубликовано восемь статей
Р. Ф. Гумерова в статье “Влияние философии Георга Зиммеля на художественную теорию Вильгельма Воррингера” доказывает, что различение абстракции и эмпатии в одной из самых влиятельных искусствоведческих теорий восходит к неокантианской версии трансцендентализма. Продуктивные противоречия в науковедении неокантианства проявили себя в самых ярких сторонах этой теории.
В. Д. Черный в статье “Иностранцы о театрализованных церемониях и обрядах Московии” доказывает, что иностранные путешественники понимали как официальные церемонии, так и городские обряды как вариант театра, по-своему расписывая роли актеров и зрителей.
А. А. Суворова в статье “Эсхатологические и апокалиптические мотивы в современном российском искусстве” утверждает, что постгуманистическая линия в современном российском искусстве имеет всегда апокалиптическое измерение. При этом проекты можно рассматривать как индивидуальные эсхатологии, затрагивающие как людей, так и предметы, которым посвящены произведения современного искусства
А. М. Спиридонова в статье “Лучизм в театре: концепция сценического света М. Ларионова” утверждает, что Ларионов смог адаптировать свою живописную теорию для сценографии, введя при этом необычное членение пространства.
В. А. Колотаев в статье “«Просто Кен!» Драматургия жизненного цикла героя фильма «Барби»: от эмоциональной зависимости к началу идентичности” показывает, что путь Кена в фильме-блокбастере оказался подчинен общим принципам пути героя в голливудском кино, но оказался отчасти интериоризирован, так как герой должен ускоренно обрести идентичность, подобную человеческой.
М. С. Бахтеева в статье “Конструирование образа ведьмы в современном хорроре” выявила, что монструозность ведьмы связана в хорроре и с устойчивым статусом женского тела, и с переосмыслением отношений матери и ребенка в психоаналитическом ключе.
А. А. Размахнина в статье “Время винтажной моды: вопросы темпоральности и памяти” показывает, что винтажная мода создает не только новые режимы ностальгии, но и новые режимы темпоральности. Винтажные вещи погружают в качественно иное, чем обычное бытовое, застывшее время.
М. В. Белова и Н. И. Барсукова в статье “Детское игровое пространство в структуре современного музея” разрабатывают собственные пространственные и сценарные решения для детских пространств в музеях, основываясь на исследованиях культурных отношений человека к пространственному опыту.
Ключевые слова
Вильгельм Воррингер, Георг Зиммель, Марбургская школа, абстракция и вчувствование, философия жизни, неокантианство, психология восприятия, психология искусства, социология искусства
театрализация, иностранцы, церемония, зрелище, восприятие
эсхатология, апокалипсис, постгуманизм, трансгуманизм, вымирание, антропоцен, ктулхуцен, катастрофа, бессмертие, цифровое бессмертие, современное искусство, инсталляция
лучизм, искусство сценографии, пластический лучизм, конструктивизм, театральное освещение, «Русские сезоны»
путь героя, ошибочное прозрение, неверный план действий, индивидуация-сепарация, идентичность, эмоциональная зависимость
хоррор, ужасы, монстр, ведьма, охота на ведьм, монструозно-фемининное, тело, гендер
Время, мода, темпоральность, нелинейное время, винтажная одежда, винтажная мода, гардеробные практики, история моды, теория моды
музей, сенсорная игровая деятельность, музейный формат игровых сценариев, детские площадки, тактильные ощущения, интерактив
