Журнал «Гуманитарный акцент» Дайджест № 1 за 2023 год
Основа номера состоит из статей, объединенных в три рубрики: «Во имя Гегеля и вопреки», «Политическое внутри и снаружи» и «Язык после монолога». Номер предваряет вступительная статья И.С. Куриловича (Российский государственный гуманитарный университет) (стр. 9).
Рубрику «Во имя Гегеля и вопреки» открывает статья М.Д. Голубова, А.О. Коцарь «Диалектика раба и суверена: проблема самосознания у Кожева и Батая» (Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики») (стр. 12). В статье рассматривается диалектику раба и господина через оптику двух французских неогегельянцев: Александра Кожева и Жоржа Батая. Оба мыслителя пытаются при помощи этой диалектики ответить на вопрос о том, как возможен идеал человек.
Статья «Субъект атеистической философии Александра Кожева» (стр. 28) М.Д. Голубова (Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики») посвящена проблеме субъективности в перспективе атеистической философии Александра Кожева. Статья состоит из двух частей, в первой из которых рассмотрен проект атеистической философии Кожева, его основные цели и тезисы, а во второй – проект негативной антропологии, который, развиваясь параллельно, вступает в некоторых аспектах в противоречие с теорией атеизма.
В статье А.А. Бардашева (Российский государственный гуманитарный университет) «Субъективность в философии религии Гегеля: взгляд через кенозис и теорию пластичности Катрин Малабу» (стр. 38) рассматривается понятие субъективности в философии религии Георга Гегеля. В исследовании представлена рамка, при взгляде через которую открывается историчная природа субъективности в «Лекциях по философии религии» и три обособленных момента этой субъективности. Особый акцент сделан на связи субъективности и темпоральности.
В рубрике «Политическое внутри и снаружи» представлена статья С.И. Порфирьевой (независимая исследовательница) «Феминное поведение и женское тело: на пути к справедливому обществу» (стр. 43). В статье анализируется перспектива обращения к феминному поведению (на примере концепции М. Нуссбаум) и женской телесности (на примере работ А. Янг) как способ обнаружения несправедливости и как возможность ее преодоления.
М.А. Исраелов (Российский государственный гуманитарный университет) в статье «Единство и исключение: холокост и реконцептуализация «политического» (стр. 52), на основании описаний и интерпретаций холокоста, данных Примо Леви, делает политико-философские и антропологические выводы о единстве и исключении. Рассматриваются концепции естественного состояния Гоббса и Руссо и их влияние на политический язык тоталитарных режимов.
Я.А. Мишенков (Российский государственный гуманитарный университет) в статье «Трактовка идеологии и утопии в политической философии К. Маннгейма» (стр. 64) характеризует знаменитый труд «Идеология и утопия», ставший фундаментом политической философии, уточняет новые подходы к пониманию научного знания, трактующие социально-исторические механизмы с помощью понятий «идеология» и «утопия».
В статье С.Г. Луковенкова (Российский государственный гуманитарный университет) «Социальная «прозрачность»: от политического изобретения к техногенной реальности» (стр. 71) анализируется состояние «прозрачности» перед взглядом государства, корпораций и других людей – одно из характерных проявлений социокультурных особенностей современности, построенных на зависимости от информационно-цифровых устройств и произведенного ими пространства сетевой индивидуальной и коллективной деятельности разного характера. Указывается, что процесс технологизации и постепенного развития привел к тому, что иерархические инструменты «прозрачности» стали основанием для формирования особой техногенной области «прозрачности»: плоскости горизонтального опыта социального действия – уникального аспекта современной массовой цифровой культуры.
В рубрике «Язык после монолога» в статье Е.К. Карпицкой (Российский университет дружбы народов имени Патриса Лумумбы) «Языковые игры через призму взглядов Л. Витгенштейна и Ж.-Ф. Лиотара» (стр. 81) рассматривается интерпретация теории языковых игр представителя неопозитивизма Л. Витгенштейна (позднего) в классическом ее понимании. Проводится анализ теории языковых игр, представляющий собой поле коммуникации и включенных в него правил употребления и определенного дискурса, заданного самой языковой игрой.
В рубрике «Издательский портфель» в статье Ф.И. Евлампиева (Санкт-Петербургский государственный университет) «Диалектика единого и многого в философии Николая Кузанского: от бытия и ничто к действительному и возможному» (стр. 90) анализируется проблема соотношения единого и многого в философии Николая Кузанского. В качестве главного отличия двух моделей выделяется то, что в первой в качестве разделителя для множества вещей выступает пространство, в то время как во второй оно не играет существенной роли.
В статье И.Н. Филимонова (Российский государственный гуманитарный университет) «Доказательства и опровержения. Как доказываются теоремы» И. Лакатоса: зачем науке нужна история?» (стр. 100) рассматривается труд И. Лакатоса «Доказательства и опровержения. Как доказываются теоремы» в контексте вопроса об относительности и конструируемости научного знания. Теоретические построения И. Лакатоса могут послужить основой рефлексии ученых с целью осознания собственных возможностей и границ своих исследований в условиях современности, помочь оценить важность истории науки для проведения дальнейших исследований.
В рубрике «Кафедра» в статье А.В. Маркова (Российский государственный гуманитарный университет) «Поощрение публикационной активности студентов на занятиях по академическому письму» представлен обзор курса «Основы академической работы и публикационной активности аспиранта» (стр. 107), сочетающего обучение навыкам последовательной научной аргументации и формирование культуры полемики и отстаивания своей позиции в научном диалоге, в том числе и во взаимодействии с рецензентами научного журнала.
Читать новый выпуск журнала «Гуманитарный акцент»
Ключевые слова: научная конференция, история систем мысли, молодые ученые, неогегельянство, политическая философия, языковые игры; Александр Кожев, Жорж Батай, диалектика раба и господина, эпистемология самосознания, негативная антропология, суверенность; субъект, атеизм, негативная антропология, История, самосознание, желание, свобода; философия религии, субъективность, историчность, теория пластичности, темпоральность, кенозис; М. Нуссбаум, А. Янг, справедливость, феноменология женского тела, сочувствие, сострадание; холокост, единство, суверенитет, естественное право, общественный договор; идеология и утопия, К. Маннгейм, социология сознания, политическое бытие, общественное бытие, коллективное бессознательное; «прозрачность», надзор, контроль, цифровизация, отчуждение; коммуникация, языковые игры, постмодерн, язык, нарратив, метанарратив, коммуникативное пространство; единое, многое, небытие, потенциальное, актуальное, Николай Кузанский; Имре Лакатос, постпозитивизм, история науки; научный журнал, наукометрия, академическое письмо, научное рецензирование, научная дискуссия, аспирантура
